Богиня-мать

Богиня-мать, имеет множество воплощений и ипостасей. В конечном итоге, для нас, она стала Царицей Небесной, Госпожой небес. В древности же титул использовался по отношению к таким богиням как Анат, Исида, Хатхор, Инанна, Астарта, Гера и многие другие. Этот титул носила богиня Фригг в скандинавской и Юнона в римской мифологии. Формы и особенности поклонения были разнообразными.

В настоящее время этот титул используется католиками и православными христианами для Девы Марии. Это главное женское божество во многих религиях мира. Женское божество. А у некоторых народов просто главное божество. Это естественно. Поскольку обусловлено восприятием образа женщины-матери как производящей, дающей жизнь силы природы, без которой невозможны ни продолжение рода, ни существование, а в каких-то случаях и сам смысл жизни.

Но в древнейшей мифологии Богиня-мать не только даровала жизнь, но и отбирала. Отсюда зачастую она и богиня подземного царства, как к примеру Персефона.

Одна читательница в комментариях к прошлому ролику усомнилась, в рептильности Персефоны. Вот ее комментарий.

Не знаю как на счет других богинь, а Персефона была девочкой красной расы, похищенной ещё в детском возрасте подземным царём. Красную расу выводили как рабов на Сириусе. Не думаю что она была змеёй.

На что мне пришлось ответить так.

Не думаете? Зря. Персефона - это дочь Деметры и Зевса. Зевс преследовал свою сестру - Деметру, ставшую змеей, сам превратился в змея, связал ее гераклейским узлом и совокупился с ней. Если мама змея и папа змей, то кто дочка-то?

Думать нужно. А сведения лучше подревнее брать за основу для понимания - меньше мусора отсеивать придется, меньше драгоценного времени потратите.

Это хорошее правило, держаться по возможности самых древних источников и самых нижних слоев в раскопках, когда речь идет об установлении исторических истин.

Но, это правило отнюдь не универсально, и в какихто случаях не работает. Иногда свежий взгляд, и оригинальное мнение стоят гораздо больше, если исходят от компетентного человека.

Со свойственной мне скромностью, поясню это на примере из собственной практике.

Once upon a time. То есть, однажды, давным давно, мне позвонил взволнованный приятель и сообщил, что они с другом приобрели большую церковную икону. Доска была явно очень старая, а изображение какое-то современное, очень реалистичное. Предложил приехать посмотреть, атрибутировать и оценить.

Дескать, кто-то некомпетентный, еще в 19 веке замазал древнюю живопись классической мазней.

Никогда не понимал людей с пренебрежением относящихся к классической живописи.

Ладно, говорю. Завтра приеду, сегодня недосуг. Дела.

В общем, скоро сказка сказывается, да не скоро дело делается. К ребятам в мастерскую я попал только через два дня. Когда уже было поздно.

К моему приезду они уже расчистили половину изображения, сняв верхний слой левкаса. Это обнажило нижний слой. Образ Николая угодника, написанный весьма посредственно. Возможно потому и замазанный. Доска была хорошая, липовая. Не пропадать же добру.

Ну, говорю, раньше ваша икона стоила не менее десяти тысяч долларов, а теперь можете использовать ее на дрова. Вглядевшись в то что осталось, я понял, что ребятам изначально повезло. Похоже, что там было ранее изображение Царицы небесной.

Стиль живописи был очень похож на манеру художника Виктора Васнецова. Вы, конечно, его знаете, как художника сказочно-былинного жанра. Три богатыря, Аленушка и всё такое. Но, он был одиннадцать лет востребован в росписи и оформления церквей, написал очень много икон. Но это я уже не стал говорить, чтобы не усугублять и без того печальную ситуацию.

Relegere - Междуречье